摘要:中国共产党在百年探索中创造了中国式现代化新道路,创造了举世瞩目的发展奇迹,在实现自身现代化进程中创造了人类文明新形态.这些发展奇迹并不是偶然出现的,而是中国共产党领导人民进行创造性实践活动的必然结果.中国式现代化新道路究竟体现了什么样的规律、贡献了什么样的智慧、呈现出什么样的鲜明特征,把这些基本的问题想清楚、说明白,对于全面深刻地理解和认识中国式现代化新道路具有重要意义.解码中国式现代化新道路的鲜明特征,其发生学密码必然是多层面的,但坚持中国共产党的领导、坚持以马克思主义为指导、着眼于全体人民共同富裕、致力于人与自然和谐共生、推动构建人类命运共同体构成其基本要素.这些基本要素勾勒出中国式现代化新道路鲜明特征的基本框架.
关键词:人类文明新形态;中国共产党;中国式现代化新道路
习近平总书记在中国共产党成立100周年大会上的重要讲话内涵丰富、逻辑严密、博大精深,从根本原则高度阐释了百年大党践行初心使命、“创造了中国式现代化新道路”的伟大成就.中国式现代化新道路的成功,并不是偶然的奇迹,而是中国共产党领导人民进行创造性实践活动的必然结果.毛泽东同志指出,“实践当中是要出道理的”.中国式现代化新道路体现了什么样的道理和规律、贡献了什么样的智慧、呈现出什么样的鲜明特征,把这些基本的问题想清楚、说明白,不仅对全面深刻地理解和认识中国式现代化新道路具有重要意义,更有助于自觉自信地推动中华民族伟大复兴的历史进程.解码中国式现代化新道路的鲜明特征,其发生学密码必然是多层面的,其中坚持中国共产党的领导、坚持以马克思主义为指导、着眼于全体人民共同富裕、致力于人与自然和谐共生、推动构建人类命运共同体构成其基本要素.这些基本要素勾勒出中国式现代化新道路鲜明特征的基本框架,也构成阐释中国式现代化新道路的主要视角.
一、中国式现代化坚持中国共产党的领导
从道路领导主体看,没有中国共产党的领导,就不可能有中国式现代化新道路.可以说,坚持中国共产党的领导是中国式现代化新道路最本质的特征.近代以前,中国作为一个古老的东方
文明大国一直在自己的文明逻辑内发展.但1840年鸦片战争以后,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会.先进的中国人开始清醒地意识到,只有推动中国实现从传统社会向现代社会的根本转型,才有可能真正走向现代化.所以,有了洋务运动、维新变法等一系列向西方学习的努力,中国的发展呈现出以现代化为追寻的道路探索历程.然而,历史的吊诡之处在于想当然地向西方学习不仅没有迎来中国的现代化,反而使中国更加被西方“老师”所欺辱.怎么办?在民族危亡的关键时刻,中国共产党走上了历史舞台,中国人民在现代化征程上从此有了主心骨.中国共产党主张“解决中国的问题只能在中国大地上探寻适合自己的道路和办法”,而不是采取照搬照抄或简单跨界平移他国实践经验的办法,这就给中国实现现代化指明了方向,使我们一步步探索出了中国特色社会主义道路.
中国共产党的领导为中国式现代化新道路锚定发展方向.中国是一个幅员辽阔、人口众多的国家,实现现代化必须保持社会的长期稳定.这就需要一个具有超强整合能力的政党来引领全体人民团结奋斗.在西方现代化
道路中出场的政党,无论其施政纲领多么精妙、话语表达多么华丽,都不可能改变其维护资产阶级利益、坚持资本逻辑的本质.同西方政党有本质区别,中国共产党是一个肩负历史使命的无产阶级政党,其一切实践活动都是“为绝大多数人谋利益的独立的运动”,可以有效地团结人民,持续为中国式现代化新道路发展清除障碍、把稳方向.从现代化展开进程看,西方发达国家用了两百余年达至今天的状态,其进程是顺序性展开的.而中国要把失去的时间找回来以实现后来居上,其现代化进程“必然是一个‘并联式’的过程”,甚至是多重呈现的过程.中国不可能跟随西方亦步亦趋,中国共产党从经济社会发展实际出发,积极主动地制定科学的发展战略,动员全体社会成员凝心聚力、团结奋斗,在实践中一以贯之地坚持和发展中国特色社会主义,为中国式现代化新道路的建构与完善提供了坚实保障、有力支撑和充足条件.
二、中国式现代化坚持以马克思主义为指导
从道路的理论指引来看,中国式现代化新道路坚持以马克思主义为指导,不断推进马克思主义中国化,实现了对西方现代化道路理论内核的根本性超越。马克思主义是近代以来中国社会历经挫折后找到的“真经”,从此成为指导中国共产党和中国现代化进程的指导思想。但具有决定性意义、指导中国式现代化进程的“真经”,并不是“马克思列宁主义的词句”,而是中国化的马克思主义。正如毛泽东同志所说:“马克思主义的6本本，是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。”
之所以如此强调,是因为对百年前先进的知识分子来说,中国化马克思主义并不是能够被自然给予的东西,而是经过艰辛探索、付出巨大代价才能铸造出来。在早期的中国革命中,教条地理解与运用马克思主义是吃过大亏的。我们非常熟悉的一个例证是,1927年以后,一批自诩为赫尔墨斯的教条主义马克思主义者,说一口流利的俄语,能够对马列主义的经典话语倒背如流,因而他们试图将“中心城市武装起义”的原则先验地移植到中国。其导致的结果我们同样熟悉,就是中国革命遭遇两次失败。问题的本质很明显,导致中国革命失败的原因既不是马克思主义基本原理本身,也不是苏俄革命的具体经验,而是局限于抽象原则的无厘头的教条主义。就是说,那种封闭在个别词句和抽象原则中而不与具体实践相结合的所谓“正统马克思主义”,自然就走向了马克思主义的反面。唯当中国共产党人意识到中国革命的道路不能简单跨界平移他国经验,而应该是从本土实践得来的“农村包围城市”道路的时候,才真正实现了马克思主义与中国历史性实践相结合。这种结合所要求的理论的实事求是或具体化,本身就是马克思主义“活的灵魂”。当然,在这个进程中,对中国化马克思主义还是不是真正的马克思主义的忧虑或责难时常出现。这里不可能就各种指责展开具体批驳,而只就马克思主义的基本性质指出这样一点:与时俱进是马克思主义的理论品质,如果剥离这个理论品质,那么,马克思主义就会丧失其灵魂而徒留一副皮囊。正如恩格斯所指明的那样:“我们的理论是发展着的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”因此,就中国式现代化新道路而言,马克思主义中国化是具有决定性意义的。
三、中国式现代化着眼于全体人民共同富裕
从道路利益归属上看,中国式现代化新道路坚持以人民为中心,坚持社会主义市场经济,着眼于实现全体人民共同富裕,实现了对以资本逻辑为核心的西方现代化道路价值内核的根本性超越。西方现代化道路以市民社会原则为基本建制,以实现资本无限增殖为最高逻辑,必然导致人与人关系的异化、人与自然关系的异化及全球性分裂。西方现代化道路看似能由不同利益集团的博弈来实现各方利益的均衡,进而朝着实现所谓的“共同利益”方向前进,但实际上无论他们如何善于话语美化或政策多元化,从根本上维护资产阶级利益的本质始终不会改变,所谓的“共同利益”是虚假的。此外,这种各方利益的博弈并不是要实现人民的根本利益,往往是各利益集团为攫取自身利益而相互争斗,并不一定对社会发展有益。而中国共产党领导的中国式现代化新道路则始终坚持以人民为中心,以人的自由全面发展为根本原则,创造性地将社会主义与市场经济相结合,让广大人民群众共建共享现代化发展成果,从而超越了利己主义原则。具象化地说,实现社会平等和全体人民共同富裕成为中国式现代化新道路的重要特征,维护最广大人民的根本利益成为中国式现代化新道路一以贯之的发展诉求。这种利益归属上的人民性,为道路发展提供了源源不断的内生动力。
实现共同富裕自古以来就是中国人民孜孜以求的梦想,在近代遭遇西方列强入侵后,这种梦想更加强烈。为实现这个梦想,中国人民先后尝试了多种道路,但都被冰冷的现实无情击碎。经过比较鉴别,中国人民最终选择了马克思主义、选择了社会主义、选择了中国共产党。百年来,中国共产党团结带领广大人民群众为创造美好生活、实现共同富裕而不懈奋斗。回望百年,中国式现代化新道路无疑取得了举世瞩目的发展成就。这里无法全面描述这些成就,如果用一两个标志性的实例作为提示的话,那么,显而易见的是,中国在20世纪末实现了从贫困到温饱、从温饱到总体小康的历史性跨越,而在2020年则全面建成了小康社会,实现了超大规模人口迅速脱贫。这在中国历史上和世界历史上都是罕见的,是百年党史中具有划时代意义的丰碑,无论给予怎样的赞誉都不为过。今天,我们站在新时代的历史方位上,可以清晰地看到中国式现代化新道路百年历程所取得的巨大进展,对其世界意义作出真正历史性的估量。同西方现代化道路断言“现代化就是西方化”有着本质区别,中国从不断言人类通达现代化的唯一途径,而以中国智慧和中国方案为解决人类问题、实现全球治理作出积极贡献。其世界意义正在于拓展了发展中国家通达现代化的途径并提供了全新选择余地。
四、中国式现代化致力于人与自然和谐共生
从道路的发展理念上看,中国式现代化新道路将人与自然和谐共生内嵌于道路发展进程,实现了对西方现代化道路发展理念的根本性超越。西方现代化道路遵循资本逻辑主导,资本自我增殖的欲望驱使其去开发、占有尽量多的自然资源,这个过程必然伴随对生态环境的严重破坏。在全球化进程中,发达资本主义国家不仅利用自身优势对落后国家进行资源能源掠夺,还将污染严重的产业或废弃物向发展中国家转移,对这些国家的生态系统造成了巨大破坏。因此,尽管马克思和恩格斯以历史进步论的胸怀高度评价了资本主义取代封建主义对推动人类社会历史发展的巨大进步作用,但他们也深刻揭示了以资本逻辑为主导的西方现代化道路必然导致人与自然关系紧张的矛盾.马克思和恩格斯认为,资本主义工业革命本身就种下了生态矛盾的祸根,资本主义在推进工业化进程中不断攫取自然资源来扩大生产规模,不断破坏生态环境,人与自然之间的关系日益紧张,生态危机日益突出.
中国共产党以西方现代化道路面临的生态危机之困为鉴,把生态文明建设摆在全局工作的突出位置,贯彻新发展理念,构建新发展格局,着力深化供给侧结构性改革,特别注重人民群众日益增长的生态价值诉求,多措并举“鼓励和倡导绿色生产、绿色消费、绿色生活”,开创了人与自然和谐共生的现代化新道路.中国式现代化新道路超越了“增长崇拜”发展观,在注重经济高质量发展的同时,努力增进生态民生福祉,让人民充分享有舒心宜居的生活环境.党的十八大以来,习近平总书记反复强调加强生态文明建设,形成了习近平生态文明思想,系统阐述了人与自然和谐共生的科学原理,赋予中国式现代化新道路新的思想内涵和重大世界历史意义,为实现全球生态文明治理提供了中国样板.
五、中国式现代化推动构建人类命运共同体 www.pingkanwang.com
从道路发展目标上看,中国式现代化新道路倡导全人类共同价值,秉持共商共建共享全球治理观,推动构建人类命运共同体,是和平、合作、共赢的发展道路,实现了对西方现代化道路“丛林法则”“弱肉强食”逻辑的根本性超越,在实现自身快速发展和社会长期稳定的同时,开启了人类文明发展的新路向.
由于经济社会持续发展,中国综合国力不断提升,打破了西方现代化道路的“美丽神话”,引起了以美国为首的部分西方国家的焦虑.西方国家竭尽所能地渲染和散播各式各样的“中国威胁论”,打压与遏制中国发展.这种焦虑的背后,是“西方中心论”和“国强必霸”逻辑.这些国家没有理解中国式现代化新道路是富强和文明的辩证统一,中华文明的血脉中有爱好和平而没有侵略扩张的基因,即使历史上“中国强盛到国内生产总值占世界30%的时候,也从未对外侵略扩张”.当前,中国经济总量已跃居世界第二,全面建成了小康社会,人民生活水平大幅提升,这并不是靠对外军事扩张,而是靠全体中国人民的勤劳奋斗,靠对和平发展道路的坚定维护.当今中国所追求的不是“独善其身”的封闭僵化之路,更不是所谓世界排名的扩张之路,而是通过弘扬全人类共同价值、共建“一带一路”、建设新型国际关系、构建人类命运共同体,实现互利共赢的“兼济天下”之路.
中国式现代化新道路推动构建人类命运共同体,是坚持实现中国核心利益与全人类共同价值的辩证统一,不仅要把世界的发展机遇变成中国的发展机遇,也要把中国的发展机遇变成世界的发展机遇,让世界人民共享中国改革发展红利.这是中国这一负责任大国作出的庄严承诺,但中国绝不接受任何“教师爷”般的无端说教.渲染和散播“中国威胁论”的任何做法,都将在中国式现代化新道路取得的发展成就面前破产.任何把中国的发展狭隘地理解为同美国、英国、德国等发达资本主义争夺世界排名的做法都是错误的.如果这样理解,中国式现代化新道路根本不可能具有世界历史意义,更不可能开启人类文明发展新路向.事实上,中国式现代化新道路在吸收人类一切文明成果的进程中突破了西方现代化道路的历史限度.从哲学高度而言,就是通过扬弃现代性本身来开启一种人类新文明类型,使中华民族在自立于世界民族之林并日益走近世界舞台中央时,为人类作出新的更大贡献.
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