〔摘要〕对河南浚县民俗文化节及相关文创产品设计的情况，运用文献资料与田野调查的研究方法,了解民俗文化节文创产品的现状，相关政策，指出存在的问题，如文化节影响范围局限于当地并没有在全国知名，非遗手工艺品几乎完全依托与传统庙会的现场销售形式，缺乏与现代文创产业结合推广，发展乏力制作者后继无人的传承等问题，结合国内外已有的非遗与文创结合的成功案例提出解决方案。希望能够使更多人了解河南浚县民俗文化节的价值，提供一些传统民俗工艺与现代文创设计结合进行推广的思路。
〔关键词〕
一、浚县民俗文化节文创产品现状
（一）浚县民俗文化节背景介绍
以“逛千年庙会，游魅力古城，赏中原民俗，享文化盛宴”为主题的浚县民俗文化节，是浚县政府在河南省文化厅旅游厅的支持下举办的，以浚县正月古庙会为核心，浚县古城为主舞台，展示中原地区民俗文化的节事活动。浚县庙会历史悠久，有华北第一大古庙会之称，古庙会与庙会贩卖为主要销售渠道的手工艺玩具泥咕咕被列入国务院公布的第一批文化遗产名录，庙会客流量极大，除本地居民外周边六个省市人民都有参与，是展示中原优秀民俗非遗文化的盛会。
浚县民俗文化节给当地带来的经济效益十分可观，收入也推动了当地的古建筑修复和非遗文化保护。
（二）浚县民俗文化节的文创产品现状及存在的问题
浚县民俗文化节虽然在当地已经具有了一定推动文化旅游事业的影响力，当地政府也有“启动文化旅游强县战略，持续提升文化旅游产业”的目标。
但它的辐射面还是不够广，局限于中原地区，没有将民俗文化节中浚县独有的一些社火表演形式和地域特色手工艺品，如浚县泥咕咕，淮阳泥泥狗，泥塑，木旋玩具等与文创结合推广出去。虽然民俗文化节有许多购买当地手工工艺品的小摊，也有DIY体验非遗工艺品制作的场馆，但是至今都没有充分利用丰厚的传统文化资源打造与之配套的文创产品，和现代人的生活有着隔膜和脱节。
浚县当地文创产的缺失带来很多问题，以当地标志性的非遗手工艺品“泥咕咕”为例，笔者于今年4月末进行田野调查时看到泥咕咕主要的生产形式，还是通过浚县内杨玘屯村的泥咕咕匠人世家，以独立分散的家庭作坊的形式进行生产。生产过程都由家族成员代代言传身教，纯手工捏制绘制烧制是这种泥玩具的制作特色，为它带来手工玩具特有的古拙质朴、情感真挚的温度感。但同时也带来生产力滞后，无法承受大量订单，知名度局限于当地的问题。
传统手工玩具的形式长久保持不变使当地泥玩具、泥塑的形态样式受到了很好的保护，也与时代发展脱节，造成了大量传统手工艺品滞销，没有经济效益，家传技艺无人愿意继承的失传困境。泥咕咕作为首批进入文化遗产名录的工艺品，已经是当地保护最好的民俗文化产品了，其余手工艺品的现状则更为尴尬。
总结现状，笔者认为浚县民俗文化节的文创产品其关键的问题点有：
1.没有统一的文创产品设计与展示销售空间
在笔者田野调查的过程中，发现景区周围没有创意空间，博物馆，在大伾山附近销售旅游纪念品的店铺只有一家文峰阁，销售的商品是传统的手工艺品，没有结合现代设计的文创产品。无法集中资源与创意打造当地特色的文创品牌，使得当地至今没有发展出文创产业链。
2.当地文创产品种类匮乏，缺乏创新
笔者去实地调查时，看到当地泥塑艺人有尝试进行创新，在传统泥咕咕制作工艺的基础上试图做出一些受小孩子与年轻人喜欢的造型，比如“喜羊羊”“QQ企鹅”等造型的泥咕咕，这应当算是一种当地居民对文创产品制作的尝试，但因为缺乏专业的设计意识与指导不得其法，做出的泥玩具造型失去了地域文化特色的原创性与淳朴古拙的形式美感，制作精度和趣味性也比不上现代工业化产品。
3.旅游纪念品缺乏包装设计
浚县民俗文化节上可供购买的具有当地特色的手工艺品、小吃等种类丰富，但这些产品都没有与产品匹配且具有当地特色的包装设计的包装盒与包装袋等，用来包装这些可以作为旅游纪念品的产品，不能在第一时间内吸引游客的购买兴趣。
国务院在16年发布的《国务院办公厅转发文化部等部门关于推动文化文物单位文化创意产品开发若干意见的通知》中说：“开发各类文化创意产品，是推动中华文化创造性转化和创新性发展、使中国梦和社会主义核心价值观更加深入人心的重要途径，是推动中华文化走向世界、提升国家文化软实力的重要渠道，是丰富人民群众精神文化生活、满足多样化消费需求的重要手段，是增强文化文物单位服务能力、提升服务水平、丰富服务内容的必然要求，对推动优秀传统文化与当代文化相适应、与现代社会相协调，推陈出新、以文化人，具有重要意义。”
陈泽恺文章中提出文创产品的定义是“源于文化主题，经由创意转化，具备市场价值的产品”
笔者认为，浚县文创的种类目前虽然匮乏，但深厚的文化底蕴，可为浚县特色的文创产品设计开发提供充足背景资源。将民俗文化节中的非遗文化与现代文创结合，与文化旅游业齐头并进，打造当地的文化创意产业品牌和产业链，由于文创产品也具有旅游纪念品的功能，符合当地在浚县政府工作报告中提出的持续提升文化旅游产业的目标，可以和民俗文化节相辅相成，带来经济效益并推动传统民俗文化适应现代社会，从而吸引年轻人群关注与自觉传承当地民俗文化，这应当是一种解决目前问题的良好手段。
二、国内外优秀非遗文创产品特点分析
我国的文化创意产品设计经过几十年的发展成果十分可观，各地的文化保护单位和景点出现了许多优秀的产品设计，国外的文化创意产业发展更加成熟，有许多经典的设计案例，都可以作为浚县打造民俗文化节相关的文创产品的参考。
从诸多的国内外优秀的基于非遗文化设计的文创产品中，可总结出一些共性：
1.兼具美观性与实用性
优秀文创产品都能通过对文化遗产的造型与传统装饰图案进行提取与一定程度的转换，结合现代设计进行技法改良或材料更替，设计出外观符合现代人喜好的产品。或使用传统工艺设计外观，保留手工制品原有的材质感，与现代生活用品进行结合，使技艺传承，又延展了新的功能得以适应现代社会。能让消费者得到审美上的愉悦，又能切实在生活中使用。
2.具有趣味性
优秀的文创产品，在不失文化内涵的基础上还都具有一定的趣味性，能够引起消费者的购买欲望，购买后也可以在使用过程中不断获得趣味，提升使用体验。如日本omoshiroi block创意便利贴，该产品乍看是普通方形便利贴，但当将便签一张张揭下，就会逐渐露出隐藏在便签中，采用激光工艺制作的精美的建筑纸雕模型。揭下的便签使用时，上沿虚线折叠起来，便签上方还有符合主题的小纸雕设计，结合其“回忆X时刻X雕刻”的设计概念，随着使用时间的流逝，展现出一定的故事性。
3.对文化内涵的尊重
优秀的文创产品不会滥用图形图案，在不理解其背后文化含义的情况下随便挪用西方的审美与现代工艺贸然进行产品制作，或者采用古老的制作技艺，却随便的结合一些现代的流行文化，不考虑技艺的起源及适用范围。优秀的文创产品能做到在对文物背后文化故事、传统和信仰的深度发掘与了解，对技艺与材料的把控做到深入研究，以最合适的方式提取艺术元素与文化符号，结合现代人的生活需求去开发文创产品，最大程度做到文化的传承和保护。
4.注重打造旅游地代表品牌形象的系列文创
张茜在“基于文化创意的地域性旅游产品品牌形象设计研究”提出“在旅游消费领域，为成熟的旅游产品树立一个良好的品牌形象是十分必要的，它是该产品的品牌能够确立自身特色并在消费者心中形成地位优势的有效途径。消费者决定购买产品的心理诉求一般是从对产品品牌形象设计的认知过程中开始的。”
优秀的文创设计单位在设计纪念品时，都会基于自身拥有的令人印象最深刻的文化资源，推出一个代表性的品牌形象，如大英博物馆的小黄鸭，东京国立博物馆的跳舞陶俑，熊本县的熊本熊，卢浮宫博物馆的蒙娜丽莎，故宫博物院推出的“故宫猫”系列产品等。都是通过文化元素打造了一个IP形象，再用这个形象结合当地拥有的其他非遗文化资源，打造围绕IP形象加诸当地文化元素做附加价值的系列文创产品。这样子可以在消费者心中留下一个简洁有力的品牌印象，培养消费者对品牌的依赖性与好感，从而进一步推广当地的文化资源和旅游资源，打造知名度，扩大文化影响。
三、浚县民俗文化节文创产品开发构想
针对上文提出的问题，结合优秀文创产品的特点，可以提出一些解决问题的构想方案。
（一）开发统一的手工艺品包装
浚县当地存在工艺品与食品都缺乏风格统一的包装的问题。尽快开发配套的手工艺品包装应该是有意义和必要的。优秀的包装设计可以提供具有当地文化特色的附加价值在产品上，提升消费者的购买体验，增加消费者的购买欲望。面临同样困境的地域特产型产品已经有通过统一包装设计解决问题的例子，以塘栖的特产枇杷为例，塘栖枇杷最初也有同样的缺乏品牌意识没有统一包装，各家各户分散销售方式落后，影响力局限于当地的问题。
王朝丽等人在论文中详细写出了当地政府行之有效的解决方案，“实行“统一品牌、统一包装、统一监管”的管理模式,促进塘栖枇杷分等分级,实现优质优价。同时做好宣传营销,让“塘栖枇杷”更有辨识度,先后成为浙江省著名商标、中国驰名商标。”[5]
浙江政府将农产品与节庆旅游结合起来，并与中国美院合作提取了塘栖古镇地标建筑与枇杷的元素设计统一的精美又有地域特色的包装，解决了问题。
浚县泥咕咕，就可以效仿塘栖推广枇杷的方案，由当地政府带领当地居民合作，集中资金与力量，联系专业人士设计统一的包装设计，或者与高等院校合作举行设计比赛，这样还能节约开发与印刷包装的成本，设计时可以从泥咕咕身上的花草纹样提取元素，或根据其寓意制作不同的包装礼盒与包装袋。泥咕咕身上的装饰性花纹据当地人介绍有莲花、四叶牡丹、菊花、柳叶等，有“花开富贵”“紫气东来”“马上封侯”等寓意，包括泥咕咕朴实圆润的轮廓形状，及鸟、马、猴等动物造型，泥人泥马背后瓦岗军的历史故事、豫剧的故事都可以展开来作为灵感元素进行包装制作。目前浚县各家泥咕咕工坊的经济实力不够、设计力量不足，所以可以借鉴塘栖枇杷等地方产品的包装开发思路。做统一开发，待发展壮大，有能力或者财力去做新开发的时候，再做差异化的打算。
由于现在浚县当地的文创产业和非遗引入现代化生活的相关产业还没有起步，也可以参考邻国日本的先进经验，秦永福在文中提到日本的“一町一品”措施:“它是日本在八十年代为‘社区’总体营造中倡导的传统产业保护、开发运动。经过十多年的不懈努力和完善,现今证实该运动不仅为“社区”总体营造得以发展,也为旅游观光提供了既有区域风俗又有传统手工艺术的人文文化资源。同时,使传统产业,尤其是传统手工艺得到保护和开发。”[6]
当地政府已经尝试举办一些文化集市活动推广当地的非遗手工艺技艺。可吸取国内外经验先选择一两项最有地域代表性的文化产品进行系列化的深入开发。在统一包装之余，也要想办法集中生产力，划定统一质量标准，与旅游结合，提供资金打造民俗展馆让当地的手工艺人合作起来有一个互动的平台，在旅游地现场举办一些教学活动，吸引外地游客的关注，多与校园合作举办手工活动，当地政府可以与大学内设计专业的学生老师联动，举办一些设计类比赛，打造杨玘屯村的泥咕咕等当地独有的文化品牌。
（二）设计景区衍生旅游周边伴手礼
浚县民俗文化节主要的举办地集中在浚县的古城区，据当地人介绍，每年庙会举行时，各个村庄的社火队伍从各个村落出发，在距今至少有四百年历史的文治阁钟楼下集合，排起阵列沿着古城街道表演，社火队伍会在正月初九去大伾山，正月十六时走到浮丘山碧霞宫前的戏台前拿出每支队伍最精湛的技艺进行比赛，有娱神的意味，也给辛苦了一年的人们带来欢乐。浚县当地的儒释道共存的平和和谐的宗教文化非常具有中原地区中正平和的精神，当地独有的伾山大佛像，4A级风景区大伾山与浮丘山，具有悠久历史的吕祖祠与娘娘庙建筑，都可以作为文创产品的灵感设计来源。
前几年，法喜寺周边的一项文创产品引起了热议，杭州西猫文化创意公司的法喜寺周边的商店推出了一款护符产品，结合了当下受年轻人喜爱的萌文化，护符上神佛的形象可爱，寓意吉祥又方便携带，因此非常受年轻人的欢迎，以至于淘宝上出现了针对该产品的代购服务。浚县当地有深厚的神明信仰，和规模盛大的祭拜活动，每年祭拜活动举办期间是客流量最高的时候，推出作为伴手礼的护符和泥塑产品，能让年轻人了解到中原特色的祭拜文化与风俗，出于人类最本真的祈求幸福的愿望而去参与古庙会购买这些产品，对古庙会产生兴趣。 http://www.pingkanwang.com/
河南省博物馆曾推出过妇好鹄尊泥咕咕，泥咕咕也可以像大英博物馆的小黄鸭一样，和当地的文物部门合作，推出一系列以文物与传统文化风俗，具有地域特色的泥咕咕产品。要注意在制作过程中注重保留原本的制作手法与大体造型，和其身为玩具可供儿童吹奏的趣味特征，以及特有的黑色为底，饰以纯度极高，且对应五行的传统五色的装饰图案的外观，不要为了追求新潮而丢失掉泥咕咕的核心技艺与文化艺术内涵，如果造型与装饰纹饰方面做了改变，制作也不再使用当地的黄胶泥，也没有可吹奏的特性的话，产品实在就和泥咕咕没有什么关系，丢失了地域文化特色。
浚县民俗文化节举办时，景区推出作为文化遗产周边伴手礼的文创产品，符合当地政府提升文化旅游产业的目标，这些旅游纪念品文创产品又方便携带与转赠，可以让古庙会为更多人所知，得到的费用可以用来维持当地非遗建筑和景点的维护，发展当地经济，使非遗手工工艺和社火民俗表演与传统信仰得到关注与传承。
（三）政府组织、出资设计高质量的旅游介绍手册
当地政府可在民俗文化节景区周围推出一些旅游介绍手册或折页地图产品，手绘地图可以通过设计师的设计将古老的文化与现代审美进行调配与融合，让游客有亲近感，又有一定的美学趣味和文化价值，还可结合移动设备推出一些具有互动性质的景区解说APP，方便游客在参与民俗文化节时在行走的过程中深度了解景区文化历史，或者是学习故宫推出一些互动解谜书籍，增加游客在景区游览时的沉浸式体验，也提高旅游的便利度。
结语
浚县拥有中原地区悠久而丰富的文化历史遗产，想要把浚县及中原宝贵的非遗文化推广到年轻一代中，最好的方法还是与当地的手工艺人合作，建立一些工作室，让设计专业的学生们去了解和学习传统工艺，并在制作过程中踊跃提出新的想法，与现代生活、生产方式和新媒体技术手段结合，激活这些渐渐沉寂的古老文化。希望此文能为浚县民俗文化节文创产品的开发提供一些可行的意见，能够给予当地政府、设计师一些帮助，将浚县民俗文化节中的民族文化民风民俗通过设计的方式传承推广出去。
参考文献：
[1]刘青.浚县政府工作报告2020[R].浚县：浚县第十五届人民代表大会第五次会议,2020.
[2]陈泽恺.“带得走的文化”——文创产品的定义分类与“3C共鸣原理”[J].现代交际,2017(02):103-105.
[3]国务院办公厅.国务院办公厅转发文化部等部门关于推动文化文物单位文化创意产品开发若干意见的通知[EB/OL],2016-05-16.[4]张茜.基于文化创意的地域性旅游产品品牌形象设计研究[D].天津理工大学,2017.
[5]王朝丽,施鸿鑫,何娟,戴杨.从“提篮小卖”到“飞向全国”——余杭区三产融合助力塘栖枇杷产业振兴[J].中国果业信息,2018,35(09):15-16.
[6]秦永福.“一町一品”运动——日本“社区文化”总体营造中对传统手工艺的保护和开发[J].上海工艺美术,1996(02):18-20.
